在松森林散步

通过/摄影 | 2017年5月25日
野生紫

连接的点猪和遗产

北驱车在休斯顿美国路线59,你慢慢通过小城镇如新按照辊,Splendora中线,然后穿过三一河,你进入一个世界的白胡桃木和橡树,黑色山茱萸和木兰,美国水松和西班牙苔藓。离开你的车后面,走进了树林。春天的微风触摸你的皮肤像你生活一部分橡树叶和火炬松针像你进入一个非常老的清爽,风景你忘记直到现在,然后都是追逐像流冲山之间,水的洼地解决到你的历史。

在40年前,H.C. Wengler农民走过东德州森林,发现红色板条猪觅食森林地板上。这些欧亚野猪的后裔,接近鲜橙,一些黑色的斑点和斑块,鼻子会通过黑暗壤土漆树和无花果树叶,三叶草和豇豆,山核桃和黑胡桃、杜松子和松果,橡子和野生紫叶子。红板条的携带它的血液非常朴实的,近地面层的味道似松的树林和橡木大草原,然后提高和收获,这猪吃的是味道和知道它意味着生活在这个世界的一部分。

然而红色板条的到来在德州读起来就像是自制的悬疑小说。当你挖掘的记录你发现有人说红色的金合欢树,世界上唯一的猪在其脖子上,还有一个肉阜起源于南太平洋,澳大利亚海岸的一个小岛。别人耳语三个小猪被盗医学院在瑞士,偷偷溜到美国。法国殖民者的故事,西班牙农民,18、19世纪的后院在新奥尔良,和德州大游戏猎人…。

图1:野生紫
图2:漆树浆果
图3:梧桐叶

我们知道H.C. Wengler先生饲养两个红色板条与杜洛克猪母猪野猪,和在许多代“Wengler红摇摇摆摆地走”进入故事。他不是唯一一个发现。罗伯特·普伦蒂斯发现一群红金合欢和培育这些Wengler创造赋予农场的猪板条的猪。为什么所有这些关注和繁殖后,红色的金合欢树已经消失在历史吗?哈迪认为,一个很棒的抢劫者,温柔,容易提高,他们也如此,所以美味。优秀的觅食使得一个健壮的、草本肉。

这就是我们的悬疑小说另一个。红色的金合欢树的家畜保护濒危物种列表中慢餐柜的味道作为濒危动物。他们不是饲养场的猪,不是大规模生产的猪,因此与世界上许多动植物,不保护,不视为必要的。导致可能奇怪但真实结论保存这个猪,不让其物种消失的radical-logic单一食物系统,我们必须提高他们开放的,所以我们鼓励他们觅食的爱,然后我们必须屠杀他们。我们必须吃红色的金合欢树。

而不只是红色的金合欢树但所有遗产繁殖的动物。而不只是对他们的腰或肋骨,但对整个动物。

我坐一个下午跟着力休斯顿的著名厨师理查德·奈特(以前盛宴和片大好)喝咖啡和谈论动物的内在部分。

“百分之七十五宴会菜肴的内脏,”骑士笑着说,“包括沙拉。“当我们说话的时候,菜单出现在mind-Beef颧骨,烤的骨头,小碗的心,扯碎肾脏和牛的头,一盘。“我们生活在一个信口开河的社会,”他说,“我们应该尊重动物通过吃的每一部分。毕竟,它为你而死。”

他谈到剥离,干净的骨头在火用于燃料,和一些骨头粉的肥料。使用整个动物导致他烹饪的咒语:“做简单的东西好,不要怕心脏和肝脏。这些事情不仅仅是可食用的,但good-delicious如果煮好,简单,和尊重。”

骑士是这种哲学进新公司,打破面包,弹出系列当地农民的生产特性,另一个重要部分的传统烹饪,照顾和尊重农场到餐桌的整个过程——而不仅仅是表在餐馆,但家里。

“这是什么使一个家庭,”他说:“在当地购物农场,屠夫你知道,填满了你的篮子里的好,然后让这顿饭作为家庭食品家庭融合在一起,一起擘饼和谈论。“无论是种植秋葵或养猪,不管是餐厅还是家里的厨房,骑士断然,“这都是关于爱你你在做什么。”

图1:橡子
图2:松树枝上

骑士的话说在家庭和传统的烹饪整个动物使我产生了共鸣,我想到我自己的家庭,过去和现在。在我父亲的母亲,凯特哈维,我爷爷结婚,汤姆哈维;之前他们为新斯科舍省横渡大西洋,然后更远的内陆底特律,她是凯特凯雷和住在柯尔库布里郡,苏格兰,和她的四个姐妹的父亲,托马斯,和母亲,玛丽。我的曾祖父是一个屠夫在邓弗里斯,切掉皮肤的人肉和骨头,然后搬到Kirkdurham和当过屠夫。玛丽,他的妻子是盆栽著称的肉类,对她的爱猪蹄煮,肉骨头取出,然后和鸡蛋到肉冻和冷冻。

在我的家乡,我们的厨房是我们家庭的核心。我们的窗户是杜鹃花接壤,叶子花属,马缨丹和马利筋;加芙,我妻子和我一起在厨房做饭时我们的12岁的儿子,德棉,前所未见告诉关于海盗和卡片。我们一起做饭温暖的猪脑袋沙拉,脆皮猪尾巴,切鸡肝吐司,血液或一碗热气腾腾的汤。

食物不仅连接我们的人,我们让我们的手,但地方,虽然我的根带我回到苏格兰,我住在休斯顿,德克萨斯州29年,我想做一个红色板条的猪心的质地和味道说这片土地,似松的森林和沿海的弯曲。

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